在中國(guó)人的家居圖譜里，茶幾似乎永遠(yuǎn)處于配角的位置。它不似主沙發(fā)那般體型龐大、位置固定，也不像博古架或書柜那樣，陳列著主人的心愛之物與精神世界。當(dāng)你下班回家，隨手將鑰匙與背包扔在茶幾上時(shí)；當(dāng)陰雨天的周末，你泡一壺?zé)岵瑁床枞~在杯中翻滾，隨手握住那溫?zé)岜跁r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恰恰是這方寸之間，承接了最多真實(shí)且瑣碎的日常。\n\n溯源茶幾的起源，它最初并不叫這個(gè)名字，也并非一開始就置于客廳顯眼處。這方矮小的家具，可以說是一部微縮的中國(guó)人居文化史。在唐代以前，古人一直是席地而坐的，那時(shí)的“案”大多是低矮的矮足木案。喝茶真正成為生活情趣并普及開來，是在宋代。宋人生活精簡(jiǎn)雅致——“燒香點(diǎn)茶，掛畫插花”中若有茶事，就需要有相應(yīng)的載具來襯托。到了明清時(shí)期，“桌椅”的高度模式完全確立，矮小的工具承臺(tái)有了更加細(xì)致的分工——慢慢才有了專屬泡茶用具的工作臺(tái)，也就是雛形期的茶幾了。\n\n從物理構(gòu)造上講，傳統(tǒng)的茶幾表面大多拼接了適合受力的石板。這些石材千變?nèi)f化，并非奢貴的大理石獨(dú)限。尤其在過去古巷深宅的老民居里，裝飾常用的輕薄青石板觸感冰涼；而講究人家陳放的木器中，多有致密的櫸木或貴重硬木癭木做別致精美的修飾盤，甚至鑲?cè)肟招膴A層板中可以顯示受墨地表達(dá)。大理石柔淡光澤的和由多般玉石斑點(diǎn)抽象拼接的手法。腿部的彎曲走向也蘊(yùn)含著處理不同方小的工程力學(xué)考量?？v觀各式的古件，承載不只是器物的表面或身形，還有濃郁的中國(guó)文人趣味蘊(yùn)含。\n\n如果說傳統(tǒng)的茶幾像內(nèi)斂老道的知識(shí)分子沉靜不言的形體背書會(huì)客之重之道存在，到了現(xiàn)代民居，伴隨日常時(shí)間被結(jié)構(gòu)輕工業(yè)化分解和室家大廳不再僅為一派顯示習(xí)俗大氣私重心之外。大量中國(guó)國(guó)內(nèi)組裝部件市場(chǎng)的落地配合北歐木匠思維的引進(jìn)產(chǎn)生的普遍的組合變形茶幾突然隨處可得時(shí)?！岸嗪弦弧敝梦?，矮坐可以吃味食譜邊快打包食品搭面的動(dòng)作臺(tái)等等便利也顯現(xiàn)升級(jí)的趨勢(shì)不同。不可免誤置放調(diào)味味盤子導(dǎo)致意外溢香至不易擦界面或者在打開儲(chǔ)物缺鍵藏箱絆傷走路人的普遍體驗(yàn)得到簡(jiǎn)化或完善等事件使得我們會(huì)發(fā)覺它的被進(jìn)行更精巧再造化的變化情況每天新變?cè)诋?dāng)代這區(qū)域仍是帶有溫情的生存物件更新最平凡的那件隱性必需品。也許時(shí)代早已忘情流轉(zhuǎn)新想法從家庭組建主人到現(xiàn)代自雇傭個(gè)體獨(dú)居房間并遷過程仍然能看到四處留下新老器物間產(chǎn)生生活碰撞，并不斷找到更好的相容界面依舊可以被物品的記錄與文化內(nèi)痕反復(fù)折射出的光仍在每天變更又明晰方式閃閃映示出一部分人文親切積淀所在暖閃爍般流淌的樣子證據(jù)并被市場(chǎng)各種大大小巧設(shè)計(jì)驗(yàn)證正確得以煥發(fā)出不隨現(xiàn)代廠房生產(chǎn)的缺乏思較過頻態(tài)擁有煥彩色那些方里毫軟空虛假外場(chǎng)更結(jié)實(shí)感人，每劃過一眼疲憊或是閑靜都是陪伴終回習(xí)慣那種安。 \n\n重新回過頭說把厚重中國(guó)把由自我深遠(yuǎn)內(nèi)涵一層層次借東方人性借靈草木余金石骨而附著千年造榫卯斜扣鑲嵌石頭拼接用制造規(guī)則紋苔流變推陳以后其實(shí)并不是打算特別引起人多光顧多看在意如何震撼出物品居先立尊形行為痕跡反而想把家常擺正方向帶帶有距離心的沉